【設計】提神普拉斯─《1223反勞基法修惡大遊行》

對於勞工議題其實一直都不知道細節，因為牽扯的法規太多，不是簡單的價值判斷而已，調整勞基法更多的時候是各種規則細節、鑽漏洞跟各式各樣的計算題目。嗯，還好我有個朋友同時擔任兩個職業工會的秘書，工作之一就是研究法規，上節目解釋，跟吵架，所以我可以直接問他就好。

這位在工會工作的朋友，有一天打電話來吞吞吐吐的問我可不可以幫「1223反勞基法修惡大遊行」設計手舉牌，報酬可能不多，但是很簡單啦不用做很華麗不知道可不可以...，他還沒講完，我就一口答應，順邊提醒他不要再踟躕快趁反悔之前掛電話，過幾天他又吞吞吐吐的打電話問我還願不願意加做舞台背板，因為原本負責的設計出了一點狀況，當然，一樣在反悔之前談妥了這件事情。

案子來的太快就像龍捲風。其實時間很短從確定要做到執行完成，大概只有一個禮拜的時間，而我手上也還有其他的專案在執行，但我知道，在社運場合的設計，需要的不一定是精緻的細節或華麗的技巧，目標只有兇悍與大聲，能夠清楚媒體露出的設計，最好還有哏可以行銷跟提供記者寫稿的門把。我清楚明白，時間如果不允許，簡單的字體排版就符合這個場域上的最低限度要求，但仍然試圖想帶進一些趣味性在設計中。

一位脫口秀演員曾經在表演的時候，說自己不太敢寫政治笑話了，因為寫不贏賴清德院長，每天醒來都可以看到院長最新的段子。功德說也一直都是此次修法最經典的彌因，搭配上這次遊行的主標語「我過勞血汗，你功德個屁」，而引申出「大佛為你提神」的主概念，接著在執行上也選擇了自己平時比較少使用的照片來進行設計，大佛的法印剛好可以合成咖啡杯上去，另一隻向上的手掌剛好可以托住一瓶蠻牛(原本試想的是B群，但B群的直覺圖像連結不足，而蠻牛又更有台灣勞工的草根感)(是的我也有考慮過保力達B)，裁切掉眼睛以上的部分暗示在上者要求功德，但其實眼睛並沒有真正看到勞工的苦難，底色選用工運(勞工)的紅色，在明度跟彩度上稍微降低，除了呼應血汗也避免大面積的紅色造成的視覺疲勞。

標準字的繪製因為時間不足，我想起了曾經看過一位設計師以社運使用為發想，設計了字面滿、字重重、又微微傾斜的激烈燃燒小宇宙的「激燃體」，當初在字體發表上，我便以經常會經手社運設計為由搭訕了對方留下聯絡方式，這次也非常感謝他爽快的答應協助標準字的設計，讓社運場合上多了一個字體的新面孔。

總之，這次的執行成果有如預期，對我自己而言也是又再一次可能性嘗試，也非常高興在工會中得到不錯的評價，朋友告訴我回饋的時候打趣的說，以後誰敢欠你薪水就完了，好幾個工會會在背後會為我撐腰的。

【舞台劇心得】天書第一部：被遺忘的神 ─ 格局太大，時間太短

節目名稱：台南人劇團《天書第一部：被遺忘的神》
演出團隊：台南人劇團
觀賞場次：2017/12/08 19:30　 國家戲劇院
票價：500,800,1000,1200,1600,2000,2500

天書一開始釋出的宣傳其實讓我覺得很不妙，「橫跨天人冥三界的史詩鉅作」，加上造型妖豔時空曖昧的宣傳照，很容易使人卻步，不論「史詩」「寓言」「天界」這幾個關鍵字都太讓人有不妙的感覺，但我還是買票了。

因為，我愛蔡柏。

對，我超愛他。既可愛聲音好聽又有才華，由他所著的《排歷一場旅行》是我這輩子目前推薦給最多人看過，也拯救過包含我在內很多人的書。而我總懷疑我們是不是有過什麼共同的人生經驗，否則為什麼蔡柏總能輕輕的重擊我心中最軟最脆弱的一塊。

故事大致上講述天界的守護使康楚其實是寓言中會重整天人冥三界秩序的天冥之子，於是在轉生之神孟寰的幫助下轉世到人界成為來自極權廣漢國逃到亞述國的難民朴俊惠，再在水色酒吧老闆娘沈鶴齡的推波助瀾下，為亞述國，也為天界最高神斯頓的斯頓教，掀起一波革命。

天書的格局很大，他是一部寓言，一部世界觀跟我們所處完全脫離的故事，但隱藏在故事中的符碼，關於政治的、宗教的、弱勢的、革命的...都是我們身處的世界，甚至身處的土地上正在發生的事情。

整場戲我哭了兩次，而且我的點好像跟旁人不太一樣。第一次，是飾演難民的补俊惠跟其他難民在邊境火車上被凌虐，受傷了就得死，而且你不動手我就再殺一個嬰兒，這種人性泯滅的事實上應該離我們已經很遙遠了，但是連續兩年操刀共生音樂節主視覺所聽過的蒐集到的228相關故事，卻讓我對這樣殘無人道的場景覺得深刻而歷歷在目，我哭了。過了這麼久我還是想不透，人怎麼有辦法變成這個樣子，對於另外一個人的生命，像是玩物一樣的蹂躪，逝去也只像弄丟一把沙一樣，隨風而逝的輕盈。
第二次是在沈鶴齡對酒吧的革命夥伴宣布，他將暫時退出體制外的地下革命活動，走進體制內由文化顧問的身分進行改革，面對眾人失去領導感到的焦慮跟不諒解，他大吼一句「你們真的有這麼爛嗎？！」

砰。

好像被重重的打了一拳在肚子上，然後眼淚就停不下來，接下來一整段都在啜泣跟朦朧中渡過。做為一個常在街頭出沒，自許為運動者的暴民，我想起了好多好多，畫面無法控制的在腦中翻閱而過。選擇在體制外冒著被打破頭也要堅持信念的朋友；在體制外努力後選擇試著進到權力中改革的朋友；在青島東握著彩虹被護家盟包圍的那天；在教育部離警察盾牌只有五公分對峙的那天；選擇用絕食對抗權力壓迫的朋友；一次次看見曙光又落空...，我想起了好多好多，這些台詞忽然鮮活了起來，自己觀賞的不再只是一個橫跨天人冥三界亞述國的寓言，他與真實世界之間的高冷防線完全的瓦解，這就是活生生發生在生命之中的過去與現在。
而我，就是那個既想改革，但怕得要死；既想要世界變好，卻又只敢等英雄出現後，才在背後搖旗聲援的人。那一刻，我對自己面對理想的鄉愿羞愧到無地自容。

接下來想談談比較遺憾的部分。從一些訪談可以得知，天書的創作擁有巨大的對於社會現象反映的企圖，但對我而言，一個寓言故事，似乎需要更多更精緻的轉譯，而不只是把相同的情境搬到不同的場景去發生，而在兩個宇宙間的似同非同，在一開始以及某些時刻，都讓我對亞述國的完整產生了一些裂隙。
另外，巨大的史詩所想傳達的事情太多太多，希望觸及的議題也非常巨大，在三個小時的時間裡，真的沒有辦法好好地把每一件事情發展完成，導致很多的線在處理上被稍嫌草率的帶過，像是讓康楚著迷不已的冥界遊歷，除了功能性的得到人形娃娃，好像沒有更多關於冥界其實多麼有趣的體驗；天界最高神斯頓，在下半場關於宗教反動的戲份也稍嫌少；最後的倒數階段，比起前面的節奏，也忽然的被加快。而整齣戲的節奏感幾乎是被孟寰一個人撐起來而才不至於過度沉重，結局的宗教大革命，也來的太理所當然太幸福美滿了。

最後，天書很寬闊，細節很美，但時間太短，野心太大。推薦給跟我一樣的社運保守分子，去被鶴齡狠狠地打上兩拳，好好反省自己到底有多爛多懦弱。然後，希望所有的觀眾都可以在裡面看到努力掙扎的或迷信順從的自己，進劇場不再只是逃避現實的娛樂，走出劇場之後，為了相信的、想成為的、想看見的，還是必須更努力一點點呢。

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劇照取自台南人劇團
同時刊載於藝文票券折扣網。